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斯特凡·马拉美( 1842年-1898年),法国着名的象征主义诗人和散文家,和瓦伦、兰博同为早期象征主义诗歌的代表人物。 那首诗充满神秘主义气息,诗风优美,但在飘逸中自然聚集了内心的甘苦和生命的沉重,展现出无与伦比的思想力量。 有著《诗与散文》、诗集《逍遥集》、十四行诗《爱伦·坡的墓》等。 长诗《希律》《牧神的下午》、晚年的诗作《骰子一投,不变偶然》是他有名的代表作。
天鹅
作者:斯特凡·马拉梅
纯洁活泼美丽,他今天
是否能扯下令人陶醉的翅膀
这个铅色的硬霜冻结了的湖的波浪
阻碍展开翅膀飞行的透明冰川。
以前的天鹅追忆不了当时
华贵的风格,现在他是无望的超度
徒劳地抱怨,回到不孕的冬天
他没有唱过向往的归宿。
他否定了,用高脖子摇了摇
白灰,这是来自无限苍天
不是对陷入泥潭给他的惩戒。
他纯粹的光辉派决定了他在这个地方
就像幽灵一样,在轻蔑的寒冷的梦中动弹不得。
天鹅是无益的中伤中应该有的想法。
被誉为“象征主义象征”的法国象征主义诗人和理论家马拉美,一生致力于“纯诗”的理想创作。 他认为“诗应该永远是个谜”,认为“应该让别人猜一猜”。 在诗歌文案和对象上,马拉美主张将创作着眼点从客观的物质世界指向自己的内心世界,提出诗歌要超越事物的外在形态,揭示“纯粹的本质”,创造与现实完全不同的、自给自足的理想艺术世界。
《天鹅》完全符合马拉美的这首诗的理想,采用整体象征和局部象征相结合的方法,刻画了诗人苦闷的生活状态。 诗中,“纯洁活泼美丽”、“华丽气质”的天鹅是诗人的比喻,“无尽的苍天”是诗人理想的象征,“坚霜冰冻的湖水波”、“透明的冰川”、“不孕的冬天”、“沉沦的泥渊”束缚了现实世界对诗人的束缚 整首诗包含着陷入“霜冻冰湖”的诗人现实和理想之间痛苦的心理状态,他张开翅膀想要飞翔,但在现实中陷入泥沼,无法自拔。 他找不到“憧憬的地方”,只好轻蔑地对抗“泥沼”,以艰难的宗教感情傲然挺立。
诗中描写“纯洁、活泼、美丽”、“陶醉的翅膀”、“颧骨脖子”、“华丽的气质”的语言,肯定了诗人自己卓然、追求美。 天鹅作为“乱动醉人的翅膀”,翅膀作为天鹅“撕裂”的冻结世界的工具,扑腾着翅膀,沉醉在其中。 让我想到他是否会拼命搏斗,在铅色的世界里作为勇士,是否会打破这片茫然的冰河湖的浪潮。 但是,这只是痛苦的内心挣扎,面对巨大的冰冷世界,“天鹅”只能高举美丽的脖子,依靠过去的回忆来平息内心的寂寞,有时油然而生,暗自哀叹,“无谓的怨恨”在自己冰雪降临之前, “毕竟高贵但性格懦弱的天鹅终于无力撕裂霜冻的冰川,寂然中伤,怀着‘应有的想法’,这是‘纯粹的光辉派将自己定在这个地方’,毫无自我安慰地构想,在轻蔑的寒梦中暂时获得内心的安宁。
在整首诗中,诗人注重通过天鹅细微动作的一些变化来展示其内心世界,遗憾的是想象了它持续的心理活动,给系列自然现象带来了丰富的拷贝。 这些心理活动,其实是诗人自身心理状态的含蓄。 他通过美丽的天鹅在冰河霜冻季节的自然生存,积攒着自己在现实世界中的痛苦和无奈。
拉米出生在世世代代太监的家庭。 从他的生活经验来看,在诗人单调的生活中,诗是他最大的追求,他不断致力于诗的探索,培育出了“花束中找不到的花”。 无论是生活中的银元、诗人还是诗歌理论家的银元,就像他诗中的“天鹅”一样,他用诗来表达自己幻想的世界和理想,这也是当时象征主义诗歌的明显特征。
在拉米的诗中,“空”、“宇宙”、“苍天”是经常出现的形象。 这些形象是诗人为了脱离俗世,摆脱现实烦恼而使用的理想世界,但这些高远触摸不到的形象寄托在他美好的想象和精神上,也给诗人带来了无形的压力。 显然,他认为诗的纯粹境界和波德莱尔的“属于另一个世界的美”是脉相承的,是柏拉图式理念的美,也是虚无之美。 现实生活中的他又以这样的审美理想作为评价现实的尺度。 那是因为他感到异常的孤独和悲伤:天鹅中“无限苍天”给诗人“白色死灰”的情况,让他绝望、无法改变、“贬低”。
拉米可以说通过《天鹅》来含蓄自己的整体状态。 无论他以简单的避世生活习惯为目标,还是在小圈子里苦心经营自己的诗歌理想,都像那高贵的天鹅一样,纯洁美丽,无助悲观无助。
□张宁
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标题:“斯特凡·马拉美诗歌《天鹅》赏析”
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