“《炼金术士》的单向度缺陷”

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《炼金术士》的英译本

多年前，我买了保罗·柯艾略的《炼金术士》的英译本( the alchemist )，推荐女儿阅读。 她既没有读也没有读，所以不太清楚。 前几天整理书架，看到这本书还留在我这里，马上翻阅，首页的简短开场白吸引着我读。 作者从美少年纳吉斯自恋湖泊倒影，落水成为水仙花神话故事开始讲述，接着创作了几个感兴趣的续集。 现在的翻译如下。

纳斯死后，森林女神们赶到湖边时，湖里的淡水变成了咸咸的泪水。

女神们对湖说:“你在哭什么？ ”。

湖答说:“我在哭纳吉斯呢。 ”。

女神们说:“啊，难怪你在哭他。 我们一直在树林里追他，但你可以看到他的美容。 ”。

“但是……三味？ ”湖问。

女神们说:“谁比你更了解呢？ 不管怎样，他每天都躺在你的岸边怜悯自己啊。 ”。

湖上沉默了一会儿，说:“我哭着纳斯塔西斯，但我从没观察过他有多美。 我哭是因为每次他躺在我的岸边，从他的眼睛里都能看到我自己美丽的影子。 ”。

这个开场白似乎讽刺了很多人只爱自己，但自己却倾心于别人眼中可爱的形象，浑浑噩噩，规模巨大。 这样的自满者终于一生死于眼球浅、偏狭的我的执政。 我们在“Facebook”和“微信”上频繁发送新闻，互相称赞，但也有一点互相为了湖水，自己观赏的成分吗？ 总有一天，会不会把手机的画面吸引到快要落水的地方呢？ 在这种感悟的启发下，我很快读完了这本不短于一百六十四页的小说。

读了之后，发现开场白的含义在某种程度上对书中的主题，也就是作者提出的“个人传说”( personal legend )构成了微妙的反讽。 全书讲述的是牧羊少年圣地亚哥寻宝的故事。 少年在神学院接受过教育。 父母期待着成为神父，但想到牧羊人的一生，就绕着水草走。 于是，我买了几枚爸爸给的金币，买了羊群，在安达卢西亚浪迹。 有一天，他在废弃的教堂里游荡，晚上做了个奇怪的梦，在梦中得到了寻宝的启示。 抱着解开这个征兆之谜的嫌疑，他问吉普赛八卦婆，八卦婆告诉他在金字塔下可以找到这个宝藏。 随后，他又受到聪明老人的教导和激励，卖掉羊群，渡海到非洲，目标是去金字塔下实现他的个人传说。 不幸中途被骗，失去旅费，不得不在水晶店打工一年。 如果足够赚取旅行的资金，他就和商队一起进入撒哈拉沙漠，克服了很多障碍，最后在炼金术师的指导下到达金字塔下。 在所谓的宝藏所找不到宝藏，差点死在流浪汉手里。

但是，寻宝之旅并没有就此结束。 简短的结尾和开场白在结构上有微妙的应对。 少年空着手回到了发起寻宝梦想的出发点——那个废弃的教堂，终于在法国梧桐树下挖出了意外丰富的宝藏。 真的是“踩着铁鞋什么都不要，完全不费事”。 八卦和老人的预测都落空了，反而是夺走了少年钱财的流浪汉荒唐的旧梦让他哑口无言。 这个梦的结局很离奇，为了创造起伏的效果，似乎做成了一个峰回路转的结局。 用作者的构想来说，可能要顽固地告诉网民。 毕竟，说明有志之士成为实际的要旨，书中许多警句宣教的道理也暗合。 例如:“好人一定会遇到好事”。 “结局总是大喜，否则就不是结局”“上帝决不会让你接触你无法掌握的事件”等。 不可否认，这些合情合理的正能量宣教有其一定的励志成分，但充其量只是童话故事的劝善惩恶的水平，对少年网民多少能起到正面的诱惑作用。 因此，家长和学校鼓励孩子读这本书。 但是，成年网民，特别是个人有独立见解，能够有意识地从多价值的角度透视所读的书的网民，身上会出现这种寓意性作品固有的缺陷。

性作品叙事片面，人物扁平，故事情节在这里，意义在他身上，没有现代未闻的效果。 少年跨越各种障碍，终于找到梦中的宝藏，是印证书本教给网民的基本新闻。 按照“想要什么东西的时候，整个宇宙合作实现”的智慧老人和炼金术士对少年的教导，每个人从少年时代就有自己的梦想，为了实现这个过程而努力，完成所谓的“个人传说”。 如果想要实现那个梦想的人掌握了“世界语言”( the language of the world )，就会感受到“神之心”( soul of god )，从而使自己的心变得完整，事情总是变得凶暴。 例如牧羊少年进入沙漠为野蛮部落捕获时，就在被他们处决之前，应酋长的要求，完成了呼风唤雨的壮举，好不容易逃过一劫，被释放，继续他的寻宝之旅。 这样有智慧的老人、炼金术师，以及作者自己插入的教诲性讨论充斥着全书，其中许多都经不起推敲。 例如，如果受到一些网民的格言，矛盾的厌恶就不可避免。 炼金术士告诉少年:“铅、铜、铁各有自己的传说，任何人一旦被他的个人传说干扰，就无法完成他的个人传说。” 矛盾的是，炼金术士用铅炼真金，送给少年。 既然铅的命运是铅，为什么要让炼金术士炼金呢？ 本书没有以主人公牧羊少年命名，而是以配角炼金术士命名，是为了强调该书寻宝意识的指引。 魔术师的另一句格言也显然在逻辑上讲不通，“一次发生的事件不会再发生了。 但是发生了两次的事件一定是第三次了。 ”。 什么事件都只发生一次，为什么又发生了一次又一次，好几次？ 下一个肯定的命题显然是对他在金字塔下遇难的警告。 少年卖羊所得的旅行费首先被骗子骗走，在水晶屋赚来的旅行费被野蛮部落没收，炼金术士赠送的真钱最后在金字塔被流浪汉夺走。 三次家产正好验证了这句话。 那么一次不会再发生的事件到底是什么，日本没有明确的事例。

据我1998年出版的英译本作者介绍，距今20多年前，这本书已被翻译成41种语言，市场营销达117个国家，销售额达二千三百万册，列在当今世界最畅销的读物名单上。 有人预测，埃利奥可以获得诺贝尔文学奖。 畅销书一般不能减少商业炒作的成分，通俗通俗的引导也是不可避免的。 获得诺贝尔文学奖的作品，其实初版上是阳春白雪，和为寡母，往往在被埋没多年后，一朝获奖后突然畅销的不少。 我翻阅了这本畅销书，觉得无聊，一点也没感染，也不承认它的指引。 为什么这么畅销，因为好奇，我想在网上搜索普通网民的反应，看看它对广大受众的影响。 浏览后发现中美网民的反应有明显差异。 在豆瓣网上的中文翻译中，网民给五星和四星级的占绝大多数，三星级的很少，很少有五星或一星级的。 虽然网民展现出积极励志的作用，但难得一见的人长篇大论、深入评价，大多长期摘录书中的警句，大脑作为可重复朗诵的格言。 英语网民、五星、四星评分占多数，但差评至少占三分之一，给二星、一星者随处可见，尤其以女性网民居多。

《炼金术士》的中文译本

结果，差异明显很大。 中文网民大多随大流，缺乏出格的个人见解，倾向于按照名人的好评和广告词的引导一致表达，真正新奇的见解不值得在这里提及。 但是，大多数英语网民可以用批判、怀疑、多价值的视角探讨名人的好评和广告话语，并发表逆向思维的言论。 特别是年轻女性网民，大多表现出各自决定的性别意识，指出作者性别歧视的角度，因此判断这本书是专门为年轻男性写的激励杂志，对作为书中调味比赛的爱情趣事特别不满。 圣地亚哥在沙漠绿洲遇到的fatima，是书中唯一能被视为人物的女性。 少年对fatima一见钟情，没有任何关于两个恋人之间交往过程的细节，男人用眼睛看着女人，女人用笑容回应，过去和将来都不复存在，“世界语言”很快起到了“世界心”的作用。 在这命运之手完成这艳遇的瞬间，两个邂逅者突然敞开了心扉。 他向她讲述了他寻宝的梦想，向她求婚。 她提高了声音，然后向他坦白了。 她是他梦想的一部分，是他个人传说的一部分。 男人的个人寻宝梦想是他人生的使命，fatima的爱只附属于这个使命。 科埃略说:“爱不会阻止男人实现他的个人传说。 如果阻止的话，那就不是真爱”。 fatima先生说，他同意继续寻宝，鼓励他，高兴地当场放哨，等他找到宝藏结婚，不用等他回来的日子，她也会成为寡妇。 一位女网友批评柯立欧笔下的女性既没有自己的个人传说，也没有梦想，她说与其被描绘成男性的宝贝，被誉为各有传说的铜和铅，不如铅在炼金术士的手中进化成黄金。

我之所以特别指出寓意性作品的单方面缺陷，是因为柯埃奢侈的愿望和基于其梦想的宝藏仅限于可以肯定和赞扬的东西，只要你梦想成真，最终得到的似乎是幸福和事业成功 但实际上事情是多方面的，人心是不可估量的，现实是多而复杂的，宇宙是变幻莫测的。 孔子活到70岁，才敢说自己达到了“从心所欲不逾矩”的境界。 这个“矩”是指在一个身体上设定“想要的东西”的道德、法律、常识等各种规则的限定。 相比之下，人心中的贪婪、妄想、俗念实际上远远多于美好崇高的理想，外面的世界如果真的像愚蠢的父母溺爱孩子那样合作帮助任何负面愿望，世界都会变得混乱。 从现实中看问题，宇宙不仅帮助人们实现他们的愿望，而且处处限制着他们的自由。 只有人类发现和掌握了自然的某些规律，克服了自然对人类生存的某些限定和束缚，在某些行业，人类才能从必然的王国跳跃到自由的王国，依靠自然动力的迅速发展增进了人的能力，实现了人的许多梦想，完成了人类的传奇。 正是从这个意义上来说，提到宇宙合作实现人的愿望的成分，只有在这个现存的条件下，个体才能完成他的“个体传说”。

牧羊少年的寻宝之旅是顽固自私野蛮神差鬼使的，莫名其妙异想天开。 如果他真的爱fatima，他的寻宝之旅应该在那个沙漠绿洲圆满结束。 如果他在金字塔下吸取了惨痛的教训，就应该回到安达卢西亚，重新度过牧羊人的一生。 这样的寻宝故事实际上是西方传说中的老生常谈的，本书所引导的寻宝意识与其比喻理想化的愿景，不如在很大程度上比喻幸运发财的欲望。 科恩拐了个弯，弥补了那个梦想的结束。 晚一点，最终是满足网民的期望。 俗人想发财，文人想出名，官员想升职，这一切都充满希望以为水到渠成，但不担心自己行为后果的想法其实是非常危险的。 由此带来危害的事例不胜枚举，我不必在这里一一列举。 我之所以做书的开场白形成结尾的犯规，是因为我通读了全书。 最后，作者用纳吉斯自恋落水和在湖里失去自我欣赏的镜子嘲笑世界上的我，牧羊少年不顾一切，盲目寻宝的自我专注，难道不是比单纯的自怜更有害的偏执吗？

我们的命运不仅是由正确目标的确立和勤奋进取带来的，也受到出身、家庭能力和个人能力以及各种偶然机会的很大限制，光靠你梦想什么是不可能找到梦想的。 一些英语网民会纠正书中有多大、多冤枉的约定和玄虚的高论。 “以我的经验，很多人宁可调整、妥协，甚至“放弃”自己的梦想，最终要么生活给了他们更好的东西，要么他们有了新的、更好的梦想，走上提供更大智慧的道路。 ”。 非常重要，寻找梦想也可以，但是应该根据各自的能力和条件，根据境遇的变化不断调整，顺利地降落在自己合适的地方。

这样我也想明白女儿没有把这本书带走的理由。 她大概翻了几页，看不懂，看完了，但没兴趣，所以又把我送给她的礼物还给我了。 信息推荐

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