“从茶学到凡尔赛学 社会交往tag制造新文明？”

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吴怼怼吴怼被收录在话题#凡尔赛一位作者|咸鱼中

|吴怼

网络时代的文案太费钱了，活在当下的你，还没学完热搜上的新话题，就被新梗推着往前走。

现在，只有阴阳怪气的事情，互联网才造就了千姿百态的学习方向。

林无茶学余温，所以凡尔赛一伙人跳来跳去，往前走，有各类阴阳家们留下的许多杂七杂八的操作——不得不承认，补课，已经成为现代人网络冲浪的日常。 毕竟，对于走在社会交流媒体上的我们来说，意味着总有一天会碰到迷茫的行为现场。 ）

六学、从茶学到凡尔赛，这些藏在tag里的文明，用“璀璨”的语言逻辑，击退着微信的力矩酷盖们的诗和远方。

01

WeChat的力矩酷盖们的模仿秀

关于六学、茶学的前世今生，同学们一定非常了解，但所谓凡尔赛学，我知道，也知道我不擅长——我来解释。

凡尔赛学又称凡尔赛文学，是指网络文学的一种类型，致力于高级人生的表演。 具体来说，就是将某种贵族精神进行到底。 至于有多贵，可以打开小时代系列来欣赏。 典型的是中环一出来就呕吐的顾里，非典型的是去美特斯邦威的楚雨荨。

这个独特的语言体系是从微博博主“小乳球”小时候看的漫画《凡尔赛玫瑰》开始的。 这是被收入20世纪70年代三大不朽杰作的少女漫画。 故事发生在繁荣的波旁王朝，是一座璀璨的凡尔赛宫，最先讲述了16世纪法国玛丽女王和贵族少女奥斯卡之间的一系列爱恨情仇。 (当然，这不重要)

由于画风华丽、人物高贵，凡尔赛玫瑰被博主“小乳球”的名词活用，成为网络文学的一种类型，相应的微博tag——凡尔赛文学的研究与实践应运而生。 而且，熟练掌握这个学科的人被称为凡人或庸才大师。 以微博为发源地，凡尔赛风潮席卷豆瓣集团，知乎b站教学区。 吃瓜网民们在所有的学习精神之后，迅速将理论投入实践，以微信朋友圈、小红书( RED )、大众点评等社会交流媒体为首要研究样本进行学术提醒。 研究结果发表在微博tag“凡尔赛文学研究与实践”和豆瓣“凡尔赛集团”上。

有人总结了凡尔赛文学创作的指导方针，从入门到高级，分类介绍了凡学创作的高级规范。 创始人小乳球简单地用10分钟的短片讲授凡尔赛的公开课，将学习所有创作的基本功整理成理论三要素并输出。 从最基本的明贬褒义，到高级版的活用评论，第三人称视角的活用，再到加分项: emoji表情和WeChat的力矩定位。 古语云熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。 现在，凡学以这样严谨的学术体系而闻名，注意者们即使不能“我可以骑我”，但至少掌握了把WeChat的力矩酷盖们戴在座位上的能力。

比起上一次的流行文学——六学、明学、茶学等，作为继承人的凡尔赛文学显然样本更丰富更具体，更重要的是，比起解开社会交流媒体上权威的个人，更要注意WeChat的动量触手可及的真实例子

六学渊源，茶学复兴，还有现在的庸学光大，中文网络的表现和注意在沉淀中演化，到现在，语言是一定要学习的，现代冲浪人解不开的东西几乎没有。

02

tag的文明

事实表明，不仅是各学说，中文网络的tag中还隐藏着无数文明，在周围的观察下，任何分享、聊天、评论都可以迅速发展为行为艺术。

因此，除了以上体系化的文学表现外，大众语境中还有一种交流风潮。

如果你擅长网上冲浪，5g玩家的话，应该听过这些句子吧。

“不，不能。 “”

“就这些吗？ 就这些吗？ “”

“他很着急，他很着急”

“你的东西，你的细品”

这种复读机式的短文，近年来莫名其妙地出现，莫名其妙地受到欢迎，吃瓜群众在网络上的某个地方可以看到它的存在，被学习、采用。 就句子本身而言，就像所有网络黑话的流行一样，在很火之后，也迎来了非常繁茂的模仿期，由此带来的直接效果是，小众进一步形成了圈子，成为了大众语境中的共同含义。

社交媒体上的tag就是这些新词的表演。 最终，这些句子被活用于数字世界，贴在各种话题的评论区，以“棒子”为中心以逻辑自洽为切入点进行无差别攻击，自然信徒们一边复制经典话术，一边在秘密的角落热烈共享。

其中有些人很享受，有些人认为这是最时髦的表现，有些人非常反感，很难理解这些句子。 我觉得这完全不自然，头皮发麻。

从采用者的角度来看，比起朗读短文章，朗读短文章可以在短时间内鲜明地表现出角度和感情。 除此之外，这些句子充满适用性，可以不变地置于所有社会交流的语境中，同时还可以提高语言的攻击力，性价比很高。

在别人看来，这连模因的生产都算不上。 这些短文的诞生和传递没有编码和解码的过程，对招聘者来说也没有认识的门槛。 他们传达和承载的不过是“阴阳怪气”的感情。

tag的文明走了一圈，原本简单的词汇接二连三的变化后，本来意义就变淡了，新的释义涌现出来。

如今，与现实景观相比，网络世界中的语言表达可能更锐利，这就是网线的魅力所在。

03

阴阳怪气一旦显学

就像硬币有两面一样，这场以阴阳怪气为主的网络模仿秀不仅给一些人带来了乐趣，也蚕食了一些人的乐趣。

换言之，在这样的交流热潮中，语言在持续通货膨胀，这导致了原有的交流贬值。

“当所有人都说上帝的时候，之后“上帝”一词不仅会贬值，还会面临嘲笑和解决的命运。 “最直接的反应是，在遍布天空的复读机和田野注意实战中，共享和表达不再是个人感情的释放，而是对公共空间的侵占。

豆瓣凡尔赛学习小组概要中登载了以下几句话。

凡组的作用可能是用滑稽化的方法消除侵入日常生活的浮夸+自恋型人格的毒药，但自我感觉良好的浮夸型发言实际上是有外部性的，健康人不留言，作为沉默的大多数容易带来麻烦。 一旦你学会了发扬光大，你可能就看不到那么多小丑的炫耀方法了。 也将净化互联网和言论空间。 但实际上，庸学真的上升到如此高的价值水平了吗？ 不，很多人只是在看和玩。

正如“不，不”等垃圾不能给交流带来新闻量一样，凡学、六学、茶学的流行不会超过玩梗本身的深度。 那充其量是一个有点新鲜的风洞，有时只是路过新闻。

现在，在社会交流媒体的推动下，这种新闻的流行更快了。 新学说不断诞生、崛起、风行，进而变得与大众普通，最终迅速愤怒。

04

表示欲望的雷曼周末

数字世界不是希望之城，网络梗也有阴暗面。

在网络黑话蔓延之前，你可能相信“好的浏览会冒很大的风险”。 使我们的身份和自我脆弱。 “”

但是，在环游数字世界后，发现网络时代的交流比浏览更具杀伤力的集大成者，阴阳怪气大法一动，谁也不敢开口。 再者，尽管你不承认，网络通话术和各种民间显学的进一步传播，本质上并不是对“共享”这一行为的友好反馈。

相反，从诞生之初，它们的核心要领就是切断交流。 结果，在社会交流媒体上的分享被吃瓜群众模仿秀后，人们没有关上表达之窗，即使在公共讨论空间，道理和论证也战胜不了垃圾话和套路，更何况是个人情感表达上的花费。

《未来来了:大变局时代快速发展的指南》的作者迈克尔·麦昆强调:“只有意见不同的交流，才能达成真正的讨论和思想交流。” “但现在的社会交流趋势并非如此。

从最常用的评论复述机，再到网络上压制讽刺，再到现在的凡尔赛研究，虚拟世界避难所的属性不断被压缩，生活在这里的我们也必须仔细计算与网络朋友们的社会交流距离。 于是，微信的朋友圈三天，微博关注七天才能评论，到碎碎念都流亡到了大众社会交流平台。

也许过不了多久，社会学家如果注意现在的冲浪文化，就会忍不住感叹。 这是表示欲望的雷曼周末。

而且，对于现在扑在新梗上的吃瓜群众来说，无论是士卒亲自悬挂奖项样本，还是跟风研究核心精神，网上冲浪最重要的是“勇敢的心”。

否则，你就不会尝到网络狂欢的趣味，而是先为了高敏感性人格不停地自我反省。 吴怼实验室原创出品

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原标题:“从茶学到凡尔赛学，社会交流tag会创造新的文明吗？ ’

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