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格非

首先出场的是格非,他以长篇小说《望春风》的创作过程为线索和实例,深入解析了创作的重要性。

无止境的思考带着思考浏览

格非坦言,自己当了36年的大学老师,但很少给中学生上课。 短短几次,一个是不久前给清华大学补课的,另一个是大约十年前,在法国南部的一所中学,“当时,那个中学的校长邀请我和学生见面。 我想知道法国中学生在想什么,所以就答应了。”那个活动,意外地给格菲留下了很深的印象。

法国学生的提问很奇怪,其中一个学生说:“中国唐代有个诗人叫寒山,你如何评价这位诗人? ”。 这个问题让格菲吃惊:“法国南部的中学生知道寒山。” 法国中学生的提问和表现,让他们确实感到“思维活跃,没有边界”。 这也是格非给学生们的忠告:阅读应该多样化,不仅要阅读哪些“易读、美味”的作品,还要舍弃哪些难读的作品。

《修辞立其诚》

格非认为“写作的根本在于诚”,也就是古人所谓的“修辞立其诚”,“诚”是发自内心,通过写作表现出来的。

“诚”贯穿于格非的一切创作中。 以长篇小说《望春风》为例,写这样的小说,是因为有着老家被拆散的强烈现实。 “其实,当我听到弟弟的电话说老家被拆毁的消息时,我并没有什么感觉。 弟弟让我回老家,我去了。 那天,弟弟把车停在废墟前,问弟弟我们家的老房子有多远。 弟弟呆呆地看着我,告诉我站在脚下的是原来的老家。 ”。

“那一刻,我的心情非常多、杂乱无章,一个人在小雨中站了两个小时。 然后决定写书。 我们的村子,从2000年前就有,2000年以来一直在这里,但就这样消失了。 这深深地刺激了我,让我产生了写一本纪念它的书的想法。 如果我不写的话,我想这个村子里的很多人,故事就好像不存在一样,不存在。 ”。 格菲说。

创作态度

写文章少不了缜密、踏实的文章态度。 格非认为小说家像工匠。 首先是认真的。 例如,“望春风”的时间跨度从1958年持续到2007年,整整50年,“50年的历史很长”。 怎样反映这段历史呢? 光看资料是不行的”,写作的时候,格菲回老家拜访书中人物的原型,说“前一天和他在一起,了解他,尊重他”。 格非认为,这样的文章态度有两个重要方面。 一个是,正如海明威所说,尊重你笔下的人物。 写文章不要太在意你自己在想什么,也不要太在意你写的人在想什么。 第二个是认真的,写作自不必说,“我无法想象巴尔扎克、福楼拜写作时有多认真。 福楼拜为了语言的正确性,会考虑三天。”

格农,自己在文章里开过玩笑。 “我会写鹦鹉。 为此我会查很多资料去店里考察,但面对鹦鹉睡姿的问题,我当然认为鹦鹉和婴儿一样睡觉,让书中的人物设计了小枕头。 后来,有人说鹦鹉其实是蜷着一只脚,一只脚站着睡觉! ”。

我知道千古之事的得失

作为大学教授,平时工作很辛苦,为什么要心血来潮写呢? 对于这个问题,加菲的回答非常坦率。 “我注意到我的意见总是不被周围的人认可。 因为一个房间的人不认可我,所以我想扩大范围。 毕竟,一个班的人也反对我,我没有能力扩大到世界继续寻找,只有写作。 ”。

格非认为,文学在某种程度上是孤独者的事业,“对内心敏感,不足以应对这个世界的人来说,写作是个好帮助。 这是因为,可以说写作是我们的天然需求”。 盖农说:“虽然说机器人也会写作,但是我认为写作不能代替机器人。 就算机器人写得比我好,我也要写。 这是我的需要,也是我的权利”。 (新时报记者钱欢青)信息推荐

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标题:“格非:写作的根本在于“诚””

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