““冠姓权”之争 别只懂得指责女性”

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“女性独立是一种抗争——抗争长期以来被女性要求作为附属于男性和家庭的社会规范，而不是抗争人与人之间的一切关系和连接。 如果我们在审判的眼里对待所有“不符合标准”的行为，或者谴责所有突破规范的人，大部分人都不想进一步探索。 “”

去年母亲节，谁想到的，第一个热搜是网民谴责母亲却没有告诉孩子自己的姓。

这次的主角，小papi，被众多网民视为现代独立女性的标杆。 不仅拥有优秀的学历和令人震惊的事业，papi酱还经常在视频中为女性在生活中受到的束缚而发声。 所以从“说”到“做”，她都很符合大众对“独立女性”的想象。

不过，出乎意料的是，现在“独立女性”既要结婚也要生育，有些人生了孩子就必须报自己的姓。 这个逻辑认为，女性在婚姻中出卖自己，“随父姓是给‘南拳’社会添砖加瓦，冠姓权是重男轻女的根本原因”。

不仅如此，也有人以女权主义的名义用“婚驴”、“结婚奴隶”等语言简单概括选择结婚和生育的女性，并使用其进行攻击和侮辱。 即使在网络暴力是家常便饭的今天，这些说法也引起了广大网民的愤怒，与敌人共同反击了一些“极端女权主义”，包括谩骂。

一些人指出，对papi源的攻击是二元对立、非黑、白的无脑谩骂。 有人认为，孩子是谁的姓，是个人事件，其他人无权指指点点。 他还指出，一些“极端女权主义”压倒男性，获得越来越多的权力，违背了性别平等的初衷。

割掉独立女性和父亲的姓氏和婚姻，除了上述已经提出的问题之外，还有什么不合理的地方吗？ 那么到底什么是“独立女性”呢？

01.

“权利抗争”和“必要抗争”有本质的区别

约定俗成的子女随父姓，当然是父权社会的重要体现，也是男性社会巩固权力地位的手段和要求。 所以，如果女性拒绝孩子父亲的姓，其实可以看作是对父权社会的合理合法的抗争。

但是，独立的女性被认为“有抵抗的权利”和“必须抵抗”之间有本质的不同。

前者把女性自己定义什么称为“独立”，后者把用硬性的行为标准强制定义什么称为“独立女性”。

认为独立女性必须与孩子的冠姓权抗争的逻辑也与以下几个相同。

由于男权社会规定女性做家务，独立的女性必须远离厨房，坚决打扫。

男权社会认为女性是温柔和感性的，所以独立的女性需要没有暴力和感情。

男权社会认为女性适合带孩子，所以独立的女性不生孩子，出生也不能自己带。

男权社会在追求女性穿裙子、留长发、化妆等吸引人的外表。 这样，独立的女性就必须穿裤子、刮圆寸、素颜。

这些说法听起来很荒谬吗？类似的例子举了上千个。

但是，为什么这些话会让我们觉得很荒谬呢？

首先，由于男权体制，不仅由男性在孩子的姓名、家庭财产、社会资源几个方面进行控制，而且所有社会都渗透和主导着以前流传下来的规范。

它不是这个社会的不合理的分支，可以用刀直接砍掉。 男权体制塑造了每个树枝的样子，每个叶子的形状也很规范。

所以，如果独立的女性意味着要突破所有男权社会对女性的想象和要求，那么她几乎需要生活中所有的对抗，包括外貌、性格、信息表达模式、专业选择、家庭分工等。 可以说女性追求这一切的突破是不现实的，不尊重女性个人的现实。

这种不现实也是一个障碍。 因为没有人能真正达到那个目标。

在冲破999的束缚后，也可能被认为是因为那一个无法突破的社会习俗，一切都将失败或变得毫无意义。 例如事业成功，像papi酱这样的经济独立，就会被认为是为了结婚而背叛了“独立女性”的标签。

更重要的是，反对这种以前流传于独立女性身上的女性标签逻辑是有害的。

父权社会的权力逻辑是使性别规范双重对立。 例如，限定了男性坚强、理性、独立，女性软弱、感性、需要依赖。

这种性别想象是让男性掌握社会各个角落主动权的最重要的工具。 因为男人和女人都相信自己性别的社会地位和分工是适当的。 日常生活中的不平等也将合理化。

所以，一旦开始排斥女性弱、感性弱、需要依赖等“女性特质”，本质上就会认同女性是男性对立面的逻辑。

那么这种抗争实际上只是沿袭男权逻辑，否定女性自身，不断反对。

真正长期有效的抗争应该是打破男女对立的二元逻辑，接受人性和社会规范的多元性。 女性和男性都有多样化的快速发展空间，才能突破性别壁垒和权力垄断。

02.

关于“独立女性”的妄想和误解

在支持papi酱的讨论中，似乎也就“独立女性”的定义达成了一致。 独立的女性可以结婚生育，但要保持经济、生活、思想、人格上的独立。

经济独立比较了解，用自己赚的钱满足生活的所有需要，是可以用数字衡量的出入。

但是，世界可以通过劳动实现经济独立的女性。 例如在农村种地、在建筑工地搬砖、在餐厅打工、在办公楼打扫卫生、在大学校园里做宿管等等。 但是，即使她们用自己挣的钱养活自己和家人，大家似乎也没有联想到过她们和经济独立的女性。

因为在现在由费用主义定义的社会文化中，只有一个经济独立的女性形象。 在费用昂贵的城市中，是高水平的白领女性。

在近年大热的现代剧中，没有一个独立女性角色背着奢侈企业品牌的包包，没有精致的妆容，没有完美的身材，没有住豪宅，没有开几十万的车。

但是，至少这种带有明显阶级属性和费用主义陷阱的“经济独立”，已经被很多人诟病。 可以说是关于最容易陷入但最容易被看穿的独立女性的迷思。

但是，女性如何在思想、人格、生活上独立并不是那么容易衡量的。

常见的要求是独立思考，不受他人价值观和想法的影响。 在人格上可以控制自己的人生，在不受他人束缚的生活上也不依赖他人，可以自己一个人处理所有的事件。

但是仔细想想，有不受别人影响的人存在吗？

如果独立思考不受他人影响，那么柏拉图、孔子、释迦牟尼佛都不是合格的思想家。 因为他们受到了自己的老师、社会环境、宗教等的影响。

我们自己看的所有书，看的所有电影，以及看的所有广告，都影响着我们对事件的理解和评价。

如果人格的独立等于完全支配自己的人生，拿破仑恐怕也不是非常独立。 因为不仅遭遇了滑铁卢，还在英国殖民统治的岛上被软禁了6年，直到去世。

如果生活是独立的，完全不依赖他人的生活几乎要求我们与周围所有人断绝关系。 现在这个分工极其精密的社会，即使叫做外卖、出租车、淘宝购买等，也没有自己一个人能完全完成的事件。 我们连住的房子都没有自己。

这些听起来很挑衅，但实际上是为了证明一个问题。 因为我们的社会中每个人都跨越时间和空间紧密相连，有着不可分割的关系，所以“每个人都是独立的个人”几乎都是个伪命题。

必须警惕的是，假设人可以和周围的所有人和事切掉，各种不现实的要求就会浮现出来。 例如，我认为不结婚是生活的独立，不听别人的意见是思想的独立，不顾别人的感受是人格的独立。

无论是女性还是男性，基于这样错误假设的所谓“独立”，对自己和他人都是有害的。

当然，这并不意味着“独立女性”的提案是没有意义的。

女性的独立是抗争——抗争长期以来被女性要求作为男性和家庭附属的社会规范，而不是抗争人与人之间的一切关系和连接。

我们一方面要摆脱不平等的束缚，另一方面要认识到作为人必然渴望和他人联系，也是必要的。

这样的话，女性的独立就有可以实践的方向和空间，可能不会伤害自己和其他人。

03.

不要只把指责的焦点对准女性

挑战社会的束缚和规范绝非易事。 那么，在争取女性独立和权利的道路上，我们每个人能做什么呢？

首先必须强调的是，女性冲破性别束缚的不仅仅是女性事件。 性别本身是权力关系，任何关系都需要至少两者形成。

所以，当女性争取独立和权利时，我们不应该只着眼于女性，不应该把攻击的焦点只放在女性身上，更应该习性地问男性在其中扮演着什么样的角色。

例如，以前在微博上向自己的孩子要求自己姓氏的女性，在和丈夫商量或吵架后，选择了离婚放弃了监护权。 在当时的微博上，对这位母亲的口头诛伐也相当惨烈，她认为自己过分强调自己的“权力”而不顾家庭。

但是，在这些讨论和批评中，大家只问“为什么这个母亲要求孩子和自己的姓”，而不是问“为什么这个父亲不能让孩子随母亲的姓”。

既然法律规定孩子可以随父亲姓，也可以随母亲姓，既然大家都认为没有离婚的必要那么严重，为什么不问问“这个父亲宁愿离婚，也不愿意满足妻子的要求”？

关于这件事我们不知道实际的答案，但我们必须停止一味地指责女性，无视男性在性别抗争中应该发挥的作用。

我们普通的女性和男性能做什么摆脱性别的束缚呢？

对我们自己来说，如果能尽量取得突破，即使是非常小的事件，也是非常宝贵和值得鼓励的。 如果争取孩子和母亲的姓氏对社会规范的挑战太大，家庭内家务分工能更平均吗？ 还是说，不要让女儿的房间充满粉红色和芭比娃娃，也不要让儿子的房间只有玩具枪、车子和变形金刚

突破社会规范当然会碰壁，充满不确定性，所以我们必须给自己一定的耐心和空间，一点一点地进行挑战和改变。

对别人来说，我们的作用可能更大。 当别人要突破性别规范的时候，比如遇到想把孩子当自己姓的母亲，或者剃光头的女人，我们可能会表达支持和理解，从而得到鼓励。

即使不能直接支持，至少也不要批评和阻止别人的突破和尝试。 不要随便把别人探索的环境变成我们进行审判的法庭。

而且，当其他人由于各种原因无法冲破性别的束缚时，例如，当有些女性必须停止工作，全职带孩子回家时，成千上万的不攻击papi源的人指责她背叛了独立的女性。 相反，你会找到实际表达理解和共鸣并提供支持的方法。 这样，她们就有勇气和力量面对未来的挑战和突破。

争取妇女独立和平等权利的道路一定充满了坎坷。

如果我们用审判的眼光对待所有“不符合标准”的行为，谴责所有突破规范的人，大部分人不会想进一步探索，但那个小家伙，会用同样暴力的做法进行斗争和反抗吧。

真正的变化和进步，需要我们每个人都为创造一个友好、充满理解和支持的环境而努力，个人在试错中暴露出的脆弱性，也被理解为包容，创造新的行为和规范也是安全的。

只有这样，才会有更多的人参加尝试，性别权力制度的变化才是真正有希望的。

写文章:杨芶

:猫爷

原标题:“冠姓权”之争，只知道谴责女性。”

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