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月14日,又是情人节。 因为疫情,今年的解读有“2月应该在家隔离14天”。 在这种情况下,来温故一组300余年前关于隔离的真实故事,一组普通人拯救了越来越多的人的过去。

1665年至1666年伦敦发生了一场大瘟疫,随后扩散。 据统计,全英国有10万多人死于这次疫情。 相当于当时伦敦人口的五分之一。

这场可怕的瘟疫,由于北部小镇阿姆村( eyam )的村民选择隔离,被挡在了英国中北部关口之外。

图中的红点是臂村,隶属于德比县

“并不是说走着就能活着,谁也不知道是否感染了疫病。 不去就会死,即使没有感染的人也容易感染。 但是,我们想试试。 善良需要传播,所以人们必须记住善良。 ”。

这句话刻在臂村中央空地的纪念碑上,这段历史也写进了1950版的英国教科书。

臂村位于伦敦北部,与英国半岛南北相邻的一个叫德比县的山谷。

村子很小,村民们大多是开采铅锌矿的矿工,由于铅锌矿的储量南北需要,英格兰政府在臂村设立了连接南北的交通补给点。 因为这也成了英国商人走南北的必由之路。

这个小村庄的平静,在1665年9月,在平静的日子被打破了。

当时,鼠疫在伦敦爆炸,逐渐升级,伦敦每周死亡人数从两千多人激增到七千多人。 而且,疫情逐渐蔓延到英国其他地区。

一天,臂村裁缝亚历山大·哈德菲尔德从伦敦商人那里收到布料样本后,将其交给了来自外村的临时助手乔治·维库斯解决。

维库斯观察布料是湿的,在壁炉前展开晒干。

被选为死神的人不知道跳蚤在那块布里筑巢,运送着鼠疫的病原菌。

不起眼的布,很快就会杀死这里的很多人。

维库斯感染后不到一周就去世了,雇主亚历山大一家有四口,只有女主人活了下来。

之后,附近的邻居相继病死。

据记载,维库斯病情惨烈,极为痛苦

研究这段历史的臂村教会执事约翰·普兰特说:“那个可怜的维库斯只是帮臂村做衣服,但很遗憾我再也没能离开这里。”

不到三个月,42名村民相继死亡,疫情蔓延至全村。

图为鼠疫在阿姆村爆发的第一家,亚历山大一家

恐慌彻底爆发了。 没有想到背井离乡的村民们,因为恐惧,准备拯救生命。

牧师威廉·蒙佩森把自己的儿子送到了谢菲尔德镇,但他和妻子留在一起,试图保护阿姆村。

1666年6月24日,蒙彼森找到另一位德高望重的牧师托马斯·斯坦利,呼吁将其隔离,以防止疫情蔓延到附近的谢菲尔德镇、贝克韦尔镇以及英国北部。

牧师威廉·蒙彼森的肖像

这一天被记载在历史上。

两人希望他们的同乡认识到,防止疾病蔓延,伤害无辜者,在灾害结束之前留在臂村是他们的义务。

村子被关闭了,任何人的出入都必须被禁止。

斯坦利说,提高“隔离警戒线”是应对疫情最有效的方法。

蒙彼森说,如果他们同意留下,那可能意味着选择了死亡,但他将尽一切力量减轻死者的痛苦。

然后,住在附近的德语郡伯爵提议,如果村民们同意隔离,就提供食物和补给。

最终,蒙彼森的话感动了村民们,他发誓所有居民,包括身体状况怎样好的人,在疾病结束之前都不会离开。 他们关闭了村子,切断了城镇和外人的联系,直到疫情结束。

一个人抵抗的豪强赌注。

隔离最终进行了半年多。

村民们首先封锁了通往北方的道路,留下几个强壮的男子在路边阻止行人,其余的人则关在有井的笼子和围墙里隔离。

疑似感染者被移送到酒窖和地下室,在确认未感染和痊愈之前无法离开。

很遗憾,进入酒窖和地下室的人,谁也没能活着出来。

当时村子里大家公用的井

为了与周边村庄“划清界限”,村民们在臂村外筑起了石头边界。 里面的人出不来,外面的人也不能进去。

留下的界石

臂村被隔离期间,只有两个人试图离开村子。

一个女人为了去5英里外的提德斯韦尔镇而参加了集市,但是到了那里,发现她是臂村的居民,于是扔食物和土赶走了她。

也许,村民选择留下来,是因为他们知道即使出去,外面的世界也无法从心底接受。

被留下来的村民为了确保食物和其他必要的生活用品,在隔离墙上挖了一个洞,并在那里放了硬币。 硬币浸在水里和醋里。 当时,人们认为醋能杀死硬币上的细菌。

周边的商人会来收硬币,留下一些生活物资。

另外,由于被臂村的行动所感动,附近的居民自发地来送食物和药品的人也不少。

隔离的效果非常明显,“如果没有村民的自我约束,越来越多的人,特别是来自附近村庄的人,很可能会死于这种疾病。” 斯维特博士说。

在警戒线内,村民们也积极采取措施,尽量减少疫情在村内的传递。

教堂被转移到离墓地很远的地方

起初,村民以为疾病会通过空气传播,所以纷纷戴上装香草的口罩,不让它散发出甜甜的气味。 身上有甜味的人被视为感染者,也有人为此特地坐在臭氧沟里。

为了不感染他人,臂村的死者必须由家人亲自埋葬。 因此,幸存者几乎经历了埋葬家人的痛苦。

伊丽莎白·汉考克就是其中之一。 她好心帮人下葬,把病带到了自己家的农场。 结果,不到一周,她的六个孩子和丈夫都去世了。 她不想让别人有危险,她一个人埋葬了所有的亲属。

伊丽莎白把六个孩子的尸体拖到附近埋葬

“伊丽莎白的心情是无法想象的。 我无法想象在短短8天内失去丈夫和6个孩子。”幸存下来的另一个村民的子孙回忆道。

伊丽莎白六个孩子的墓地

有人看到伊丽莎白埋葬亲属,但他们太害怕了,没能帮上忙。 之后,疫情过去后,周围的村民们也没能避开伊丽莎白们。

另一个瘟疫幸存者是马歇尔·豪,他在瘟疫爆发初期感染,但活了下来。

因为相信自己不会感染两次,马歇尔接受了埋葬别人的工作——顺便还拿了死者的财物作为对自己的报酬。

有些学者评价马歇尔埋葬了妻子和两岁的儿子,认为他的家人可能感染了从死者那里拿走的东西。

当时,没有生病的人被认为具有特异的功能。 另一个人认为某些行为(如吸烟)和虔诚的祈祷压倒了病毒。

当时的感染者通过是否闻到了甜味来评价是否患了疫病。 那时的科学还没有告诉他们,感染者闻到甜味是因为他们的嗅腺检测到内脏衰弱腐烂。

隔离期间,牧师蒙彼森在信中写下了这空气中“悲伤与死亡”的味道。 其中也包括妻子凯瑟琳的遭遇。

1666年8月22日,蒙彼森夫妇去附近的山上时,凯瑟琳说空气中有一股甜甜的气味。

蒙彼森惊讶地得知妻子感染了。

第二天早上,她27岁去世了。

牧师蒙彼森为妻子立的墓

埋葬妻子后,蒙彼森抱着绝望和恐惧生活了下来。 他在信中说:“我是个快死的人。 我痛苦地死去,谁也做不到。”

疫情结束后,蒙彼森离开阿姆村到诺丁汉郡工作。 人们知道他们有惊人的勇气,知道他们救了越来越多的人,但依然对来自臂村的他感到恐惧。

1666年8月,受害者人数最多,达到每天5至6人死亡的高峰。 天气炎热,跳蚤更加活跃,瘟疫在村子里蔓延。 到当月结束,阿姆村有三分之二的人死亡。

1666年上半年,村子里有200人死亡。 石匠去世后,村民们开始自己刻墓碑。

墓地被掩埋,牺牲者不得不埋葬在附近的花园和田野里。

为了减少人们在室内空间凝聚,蒙彼森牧师选择关闭教堂,向空地上的大石头说教。

9月和10月病例数减少,11月病情消失——此时,距离首次发生已经过去了14个月。

1666年圣诞节,臂村彻底解除了隔离。

为了没有进一步的污染,幸存者烧毁了大部分东西,只留下了包裹的衣服。

除了臂村之外,周围的村子没有人感染,隔离具有重要的意义。

但是,遗憾的是,最终还是得不到修复。

罗兰特里住在附近的村子里,和臂村的女儿埃莫托·席德相爱。 瘟疫使他们远离了生死。

特里每天偷偷从自己的村子里出来,秘密地和希德见面。 但是,他们只能从远处凝视,没有接触过对方。

四月,女孩不会再来了。 但是,特里每天都在等着她,到疫情结束为止已经过了一个月和一个月。

特里高兴地来找他的女孩时,发现她死了,她的家人活了下来。

之后,特里一辈子没结婚。

据悉,最后一次疫情消失时,至少有76户人家和350个村庄,只有90名村民幸存。 其中33人是16岁以下的孩子,成年幸存者成为了监护人。

臂村家里悬挂的纪念逝者的招牌

但是,这些孩子中有很多人患上精神疾病,饱受抑郁症之苦而自杀。

yam村博物馆

350多年后的今天,全村布满了牌匾、标语和纪念碑。

每年8月的最后一个星期天被称为“鼠疫星期天”,为了纪念那场疫情的受害者,人们会向界石投入硬币。

也有人读过这段历史。 特地过来看看,顺便买些当地的羊奶和蔬果,表示心意。

至今,臂村仍居住着900多人,是一个安静美丽的地方。

当地学者肯特·汤普森先生说。 “臂村民们知道自己在带着生命和身体冒险,但他们同意这一点。 我们能做的就是记住。 ”

三个半世纪过去了,他们把它写在教科书上,放在博物馆里,依然没有忘记。

第一次参考资料:

bbc/news/uk-england-35064071

shool history.co.uk/notes/eyam-and-the-great-plague /

drlindseyfitzharris// 07/06/Everyday-Heroes-a-story-of-self-sacrifice-bubonic -插件-2/

历史收集. co/1666/3可移除存储

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docin/p-1392973470

hesojournseries/Bavaria/plague-village-eyam-curbar-edge /

原标题:“他们有生命危险。 我们能做的就是记住。”

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标题:““ 他们是在拿生命冒险 我们能做的 就是记住。””

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