“读纪德的一种形式 读《纪德读书日记》”

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安德烈·吉德( 1869-1951 )，出生于巴黎，父亲是法学家，为人平易近人，读书有趣，培养了儿子的文学兴趣。 母亲出生于鲁昂的名门望族，信仰天主教，性格严肃古板。 基德十一岁的时候，父亲去世了。 从此，纪德在母亲严厉的戒律教导下，与父亲早年赋予的自由主义倾向发生了激烈的冲突，纪德一生都在撕裂中不断重建自己，该如何寻找道路？

纪德很喜欢读书，喜欢写日记。 译者刘铮在《纪德读书日记》的后记中指出，纪德的日记，现存者从1889年开始，当时20岁。 终于在1949年，他已经80多年了。 法国七星文库是1951年出版2卷书的纪德《日记》，除各种附录外未计算，仅主体日记部分，就达600多页。 有大量的书籍，可以想象。 这次刘铠翻译的《纪德读书日记》，精选日记的读书部分，不会有好的减负。

纪德的生活与书密切相关。 此次出版的《纪德读书日记》真正反映了纪德广博的视野和独特的读书风格。 这本书给我留下最深印象的是读书人对书和知识的真心喜爱。 这本日记记录了几个他和书之间的故事。 例如，每当得到一本好书，纪德总是很高兴。 有理由不能参加书籍拍卖，他很失望。 有一次，纪德外出的时候不小心弄丢了书，心里很失落，很遗憾。 后来发现这本书，很舒服……书里充满了读书人的心情，网民也自然地被书牵引，落下来。 感情和思想沉浸在书中，灵魂就会得到解放，可以在世间游荡，古今旅行，看各种各样的东西，和不同的人对话。

纪德热爱自然，一注意动物和植物的自然现象，就常常忘记游玩归来。 他怀着浓厚的兴趣读了法布里关于蝎子习惯的文章，他说自己很乐意为此写序。 纪德认为，在自然中探索、学到的东西比在小说的史诗中学到的还要多。 尽管他一开始《昆虫记》的文章很平凡，但他很快就爱上了博物学细致缓慢的文章节奏。

纪德记录浏览体验:歌德、梅里美、孟德斯鸠、帕斯卡、斯威夫特……自己一个人的读书，饶有兴趣。 例如，纪德将雷兹红衣主教《回忆录》的风格形容为“用脚后跟行走”，意思是揉揉、缩窄。 真是精妙。 对贡哥、王尔德、安德烈·莫罗等人来说，纪德的看法非常有趣。 在纪德时代，在纪德的位置，纪德和他以及代人的交往，以及他们对阅读、创作的看法，既是日记的重要组成部分，也是极有价值的文学史资料。

在纪德的创作中，道德、心理、艺术三个方面永远分不开。 诗、音乐、爱和形而上学构成了纪德作品的抽象内核。 纪德深受当时的象征主义、超现实主义的影响。 他用热烈的抒情方法唱《马尔多罗之歌》只是让他狂热的程度，他让自己写的东西丢脸，让所有文化的产物丢脸。 在这里，纪德不由得表达了深刻的矛盾和痛苦。

1916年1月，由于朋友吉翁昄依天主教，纪德经历了严重的信仰危机。 他在日记中陆续抄写了《福音》的句子，重读了波舒哀《诸启示》、费纳龙《心灵书信》等书。 “我身体里的一切都在寻求重组、重振、重新改造。 我一直艰苦奋斗是因为我感觉的贪婪。 ……其习性根深蒂固，我常常怀疑在没有外力、没有襄助的情况下能否逃出去。 ”。 这次信仰危机是与他对生活的理念和实现少年时代精神锁链决裂的愿望分不开的。 浏览能在多大程度上支撑纪德的精神呢？ 据说，在这样的心情下，之后的3月，纪德重新改写了回忆录(之后写的《如果种子不死》)。

虽然《纪德读书日记》是小册子，但可能越读越厚，越读越慢。 在这个浏览的过程中，我们逐渐发现一颗多层的心，发现与这个世界相遇的可能性越来越多。

《纪德读书日记》

(法)安德烈·雷德着刘锜选译

商务印书馆将于每年9月出版

□林颐

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