“书卷长伴 莫负韶华 □罗里宁”

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法国文学家安德烈·莫尔的文学成果在小说、传记、历史等几个方面都排在首位，但他的散文个性鲜明、富有哲理，是一篇“书卷相伴一生”的散文。

莫尔在这篇散文中，从一开始就写道:“任何东西都不能代替读书，演讲和银幕上的电影，在启发人的智慧方面，不能像读书一样具有力量。 插图是证明文案写的书最有效的手段，但很难弄清整个构成的想法。 电影就像说话一样，一下子消失了，再也不会回到我们面前。 只有卷轴才能长久保留，成为我们一生的伴侣。 ”。 这句话不仅富有哲理，而且能引发对读书的新思考。

人类社会迅速发展到今天，总是有很多先进的东西，可以起到和读书差不多的作用，但是为什么要强调莫洛阿不能代替读书呢？ 这是我读这句话时首先想到的问题。

进入新闻时代，我们的阅读形式越来越多样化，不仅可以阅读纸质书，还可以在电脑和手机上阅读。 而且，比阅读纸质书更方便。 因此，有人说在新闻化时代，卷轴可以摆脱历史舞台。 这种看法是对的还是错的？ 我想想，我觉得这种看法没有道理。 我个人的体验是，离开卷轴，用电脑或手机浏览，没有看书的感觉，而且看的时间有点长，眼睛受不了。 有个同学喜欢用手机看小说。 我和他一起出差，他总是低头对着手机。 我问他读什么，怎么读。 他竟然回答说，没什么，只是消磨时间。 这样的浏览一定不是我们平时所说的浏览。 这样的浏览也不能让我们进步。 看电影也一样，电影有很多改编自文学名着的，但是几十万字到几百万字的著作，一个半小时左右的电影，怎么才能容纳所有的复制品呢？ 另外，电影正在被改编。 的改编只是截取编辑所需的东西，离原著很远。 电影画面不能像复制品那样描写很多细节和心理活动。

复印件上写着“卷轴可以带到我们自己外面。 我们没有一个人有足够的经验去彻底了解别人的个体。 也没有人完全了解自己的经历。 为了“我们在这个广阔无反应的世界里，所有人都有孤独感”，我们感到痛苦，我们为世界之间的不公平、人生的苦难而心痛。 但是，我们从书中知道别人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，还在奋斗。 ”。

读了这句话，我不由得自我反省:我有时会有很多“自信”呢。 我觉得自己很了解自己，很了解别人。 其实这只是自己觉得幼稚的表现。 要学的东西太多了，卷轴是我们学习的最自由的工具。 我们可以不打招呼直接进入古今人物的内心世界，到中外各地领略那里的风土人情。 正如杨绛在《读书像“隐藏”一样的勾结儿童》中所说，“没有必要谒见钦佩的老师和有名的学者，事先问候，也没有必要瞒着主人。 打开书面进入大门，越过几页就进入殿堂。 而且如果能经常去，总是能去，得不到要领的话，也可以再沉默。 或者，干脆找别的聪明人，和他对质也行。 ”。 读书请看古今中外的各种人物。 他们在挣扎，奋斗。 同时，大多数人比我们困难，比我们痛苦，比我们伟大。 和他们相比，我们在现实生活中遇到的小挫折是什么？

莫尔这本书散文对读书的利益和阅读的乐趣有独特的详细分解，其中有许多论述，可以看作是启发思想的警句格言。 例如，“书卷是过去时代唯一的做法，是理解我们从未进入过的社会的关键”“伟大的书在网民读过之后，一定会成为更优秀的人”。 这句格言警句温暖人心，激励我们进一步思考读书，不仅让读书无聊，更是严肃的事件。

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