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□曹安杨

德国存在主义者海德格尔说:“人生的本质是诗意的,人应该诗意地生活在大地上。”

那么什么是诗意的生活呢?

诗意的生活要么像陶潜的《在采菊东垣下,悠然看南山》悠闲,要么像苏东坡的《一蓑烟雨任人生》般的无达脱逃,要么像易安居士的《争渡、争渡、一滩白鹭》的天真…… 有人为了名誉地位而心驰神往,有人为了权利利益而经营狗,有人为了荣华富贵而不择手段,古人诗意的栖息地和栖息地诗意的表现似乎在我们的生活中找不到。 我们忙得精神萎缩,心变得苍白,思维闭塞,情调消失,感情枯竭。 我们不仅忘记了生活在眼前的不雅行为,也忘记了诗和远方。

诗意地生活不仅是爱古人,更是排除忙碌的现代人。 我们的心在诗意地保留着圣地,但忙碌的琐碎生活却像厚厚的尘埃一样渐渐封闭着我们心中的这个圣地。 但是,喧闹的商业浪潮和机器的轰鸣无法消除生活的诗意。 生活充满了诗意。

诗意的是池清水、窗帘瀑布、一杯香茗、一缕花香、一缕残阳、一轮清风、一轮明月……诗意的生活就是在宿舍、食堂、教室外面匆匆看着草地上天上的云卷云,静静听花落。 诗意的生活就是在9晚5次忙碌的奔跑之后,喝一杯咖啡,和咖啡的香气一起放飞自己的想象。 诗意的生活是在夜深人静的时候欣赏霍尊那缠绵的感情的《卷珠帘》,感受着那“为伊消而憔悴”的寂寞和“酒入忧郁肠,相思泪”的悲伤……诗意地生活是一种感觉。

诗意地生活必须锁定自己的欲望。 欲望,多么迷人的语言啊! 人有七情六欲,这是自然之理。 人为了活下去,有各种各样的欲望。 我这一代人都是凡夫俗子,多姿多彩的红尘,多彩的世界撩拨着我们。 谁能轻易放弃功名利禄、荣华富贵的诱惑? 追求正常的“欲”是天经地义的,但无限的欲望只会使我们枯井,贪婪是耗尽人精力,永不满足的地狱。

诗意地生活需要淡淡的宁静的心。 淡泊宁静是经历艰难时代后领悟到的和平心情,是治愈心灵的风轻云淡,是心灵的升华。 诸葛亮在其《解释子书》中说:“不平淡就没有明志,不安静就不远了。” 啊,只有轻视世俗名利,心中没有羁绊,才能确定自己的志向。 只有身心安定,才能实现远大的理想。

诗意地生活需要感悟感性的心和诗意地发现的眼。 生活并不是没有诗,只是我们诗意的心僵了,嗅觉失灵,眼睛蒙上了灰尘。 文学家汪曾琪说:“生活很快乐。” 我们怀着感激之心,怀着美丽的心情,用美丽的眼睛,只要能感知周围的一切,就会知道身边的一棵树,日常的一顿饭,都是诗意的。 生活中的诗意,很多不是金钱名利的堆砌,也不是纸醉金迷的浪费,也不是用双手掌权,前呼后拥的威仪,而是从平凡琐碎的生活中发现诗意的心。

我一直喜欢明代归有光的《项脊轩志》。 其中有“借书满架,偃仰啸歌,冥然而坐,万籁俱声。 院子里很寂寞,小鸟来啄食,人没去。 三五之夜,明月半壁、桂影斑驳、风移影,缓缓可爱”。 我给这个片段起了优雅的名字:小院即景。 在这里,日影、月光、兰桂、竹木、雨泽、微风、动与静、有声与无声融为一体,柔和、安静、和谐,带来美感。 作者家境贫寒,读过的书很多都是借来的,但他甘于清贫,怀着“自娱自乐,乐琴书解忧”的志向,活着出现在我面前。 这是充满诗情画意味的意境,这是宁静的诗意生活。 读了它,像品佳茜一样,有余香久,回味无穷。

生活从来不缺少诗意。 如果你热爱生活,向往生活中的美好事物,以普通、包容的心看生活,以乐观、幸福的足迹衡量生活,你就会轻松很多。 无论现实多么浮躁,世界多么喧闹,社会多么匆忙,我们的心总是有自己的宁静,保持对一花一木的爱,坚守对蔬菜一饭的爱,对清风明月的感动,这就是诗意的生活。

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标题:“诗意地生活”

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